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El Oriente es una publicación editada por el Equipo de Comunicación de la Gran Logia de España
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Segunda época – número 106
“Que tus acciones, y no tus palabras, hablen por ti”

Lema para 2015 de la Gran Logia de España

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Agenda Masónica
2016
Febrero

20. Palma
Gran Asamblea Provincial de Baleares27. Cartagena
Aceptación y conflicto interno24. Madrid
Ciencias ocultas y el Templo del Rey Salomón, mitos paralelosMarzo
4-5. Córdoba
La presencia de la Masonería en Córdoba10. Cartagena
El palacio de Asdrúbal
12. Madrid
Gran Asamblea Ordinaria de la Gran Logia de España
Abril
1-2. Mijas
II Jornadas sobre Masonería y Templarismo14. Cartagena
El Krausismo16. Mijas
Concierto Benéfico Piel de Mariposa21-23. Almería
II Jornadas de Historia de la MasoneríaMayo
12-13. Alhaurín el Grande
Masones, Templarios y Rosacruces18-19. Sevilla
Ciclo de Conferencias en el Colegio de Abogados19. Cartagena
La Masonería en el debate social de la España de la Restauración

Junio
1-30. Sevilla
Muestra Fotográfica en el Colegio Médico

24. Cartagena
La Masonería ante el Mundo Actual

Septiembre
9-11. Cambridge
Conferencia Internacional del Tricentenario

Noviembre
17-18. Sevilla
Jornadas Masónicas en el Ateneo

Grandes Logias
de la Amistad
Europa
África
Asia y Australia
Norte América
América del Sur
América Central
Grandes Logias
Provinciales
Andalucía
Baleares
Canarias
Castilla
Catalunya
Madrid
Murcia
Valencia
Respetables Logias
corresponsables
Matritense 7
Germanies 8
Quatuor Coronati 18
Los Obreros de Hiram 24
Mare Nostrum 25
Phoenix 31
Santiago Ramon y Cajal 35
Afortunada 39
Hermes-Amistad 53
Renacimiento 54
Emulation 67
Abora 87
Nuevo Mundo 88
Fraternidad Mediterránea 94
Caballeros de la Rosa 104
Itálica 107
Silenci 109
Voltaire 127
Jerusalem 133
Sol Invictus 134
Jovellanos 138
Moriá 143
Aleph 147
Semper Fidelis 150
Redención 167
Trafalgar 168
Athenea 172
Maimonides 173
Andrés de Vandelvira 175
Séneca 179
Helmántica 182
Sociedad
El Vaticano llama a un diálogo con la Masonería basado en los “valores comunes”
Queridos Hermanos Masones“. Así ha titulado el cardenal italiano Gianfranco Ravasi, presidente del Colegio Pontificio para la Cultura, un extenso artículo publicado en el diario italiano Il Sole 24 Ore en el que llama al diálogo entre la Masonería y la Iglesia Católica basado en los “valores comunes” de ambas instituciones como el sentido de comunidad, la beneficencia, la lucha contra el materialismo o la defensa de la dignidad humana.

El cardenal explica la Masonería en su doble dimensión, humanista y espiritual. Por un lado, una visión del hombre “basada en la libertad de conciencia y el intelecto y en la igualdad de derechos” y, por otro, “un deísmo, que reconoce la existencia de Dios, pero deja abierta la definición de su identidad”.

El cardenal Ravasi reflexiona en su artículo sobre la relación entre la Masonería y otras iglesias cristianas. Recuerda que muchas Respetables Logias inglesas se nutren del clero de la Iglesia Anglicana y que fue un pastor presbiteriano quien redactó las Constituciones de la Masonería Regular, de la que es garante en nuestro país la Gran Logia de España, en las que se afirma que un mason “no sera nunca un ateo estúpido ni un libertino irreligioso”.

El artículo no cuestiona las diversas declaraciones de incompatibilidad por parte de la Iglesia Católica de una doble membresía, pero añade que estas “no impiden, sin embargo, el diálogo”. El cardenal Ravasi hace un llamamiento a superar las actitudes de “ciertos ambientes católicos integristas” y pide “ir más allá de la hostilidad, los insultos, y los prejuicios recíprocos”.
El Colegio Pontificio de la Cultura que preside el cardenal Ravasi es uno de uno de los doce que conforman la Curia Romana, el que persigue “la búsqueda conjunta de una comunicación cultural con todos los hombres de buena voluntad”. El Gran Maestro del Grande Oriente de Italia, el Muy Respetable Hermano Stefano Bisi, ha realizado ya una valoración del artículo del cardenal, que sólo ha sido difundido hasta ahora en italiano. “Me alegra saber que ha hablado de la Masonería sin prejuicios y con la amplia visión cultural que lo caracteriza, y que, más allá de las aclaraciones y de la posición oficial y escrita de la Iglesia ampliamente conocida, ha reconocido, sin ideas preconcebidas, que entre estas dos realidades existen también valores comunes que nos unen y que, sin embargo, no anulan los diferentes puntos de vista y las marcadas diferencias”, dijo.

El Gran Maestro de la Masonería Italiana coincide con la tesis central del artículo: “Los valores comunes que nos unen son la dimensión comunitaria, la dignidad humana, la lucha contra el materialismo y la beneficencia. Sobre estas bases se puede auspiciar un diálogo constructivo desde el pleno respeto a las identidades diversas”.

El diálogo entre la Iglesia y la Masonería Española es un hecho desde hace varios años. En torno a 25 personas participaron en el último encuentro de tres días, celebrado en la Hospedería del Monasterio de Poblet, sobre Masonería y Cristianismo. La mayoría de los participantes pertenecían a la Iglesia Católica y a la Gran Logia de España.

El Preámbulo de la Constitución de la Gran Logia de España se abre con estas palabras: “La Francmasonería tiene su fundamento esencial en la Fe en un Poder Supremo”. La Masonería no es una religión, pues no es depositaria de ninguna revelación concreta, pero la dimensión espiritual común a todas ellas actúa como un elemento vertebrador de la vida masónica. El 14{9c47e23b23168dec64ed75c5f5628f3c6e3919e9f9fba27cdd9a6729271fdd3d} de los masones españoles se autodefine católico romano, sin que sientan oposición alguna entre su Fe y la vivencia fraternal con todos los hombres que les propone la Masonería.

Gran Logia de España
¿Por qué te hiciste masón en el siglo XXI? ¿Qué te aporta?
El Confidencial, el medio digital de referencia en España, ha publicado un amplio reportaje sobre la Masonería Española. “Hoy se calcula que son unos 3.000, la mayoría en la GLE, más del doble que hace 25 años, aunque muy lejos de las cifras que se manejan en los países en los que nunca fueron perseguidos”, dice el diario, que cita como ejemplo el caso de Estados Unidos, donde más de un millón de personas pertenecen a la Orden.

El Confidencial estaba especialmente interesado en el retrato sociológico del masón ¿qué impulsa a alguien a hacerse masón en el siglo XXI? ¿Qué le aporta su pertenencia a la Masonería? Cinco maestros masones se prestaron a dar su testimonio. Este es el resultado.

Las Logias
Luz de Murcia 91 celebra su XX aniversario
Más de 70 Queridos Hermanos acudieron a los trabajos conmemorativos del 20 aniversario de la Respetable Logia Luz de Murcia número 91 de la Gran Logia de España, que contaron con la presencia del Gran Maestro de la Masonería Española, el Muy Respetable Hermano Óscar de Alfonso.

Formada en gran medida por masones ingleses residentes en Murcia que desean continuar su vida masónica en el país que los acoge, la Respetable Logia Luz de Murcia ha trabajado desde su fundación en 1995 en el rito de Emulación, el más difundido en Gran Bretaña, y en idioma inglés.

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La Francmasonería tiene su fundamento esencial en la fe en un Poder Supremo expresado bajo el nombre de Gran Arquitecto del Universo; sus principios se resumen en estas dos máximas: conócete y ama a tu prójimo como a ti mismo.La Francmasonería es una asociación libre de hombres independientes, los cuales sólo dependen de su conciencia y se dedican a poner en práctica un ideal de paz, amor y fraternidad.Tiene como objetivo el perfeccionamiento moral de la humanidad y como medio de propagación una verdadera filantropía, con el empleo de costumbres y formas simbólicas.Impone a todos sus miembros el respeto a las opiniones ajenas y les prohíbe toda discusión política o religiosa a fin de constituir un centro permanente de unión fraternal. Los Francmasones se reúnen en lugares especiales llamados Logias con el fin de trabajar allí ritualmente, con celo y asiduidad, y sólo admiten a hombres mayores de edad, creyentes, de buenas costumbres, honorables, leales y dignos en todos los aspectos.En las Logias se aprende a amar a la Patria, someterse a sus Leyes, respetar a las Autoridades legítimamente constituidas; a considerar el trabajo como un deber esencial en el ser humano y en consecuencia, a honrarlo en todas sus formas y hacer de él, por medio de la palabra, del ejemplo y de lo escrito, toda difusión útil.El desarrollo de todo lo anterior, que constituye en síntesis los objetivos universales de la Francmasonería, son los fines de la Gran Logia de España.
El Oriente es una publicación editada por el Equipo de Comunicación de la Gran Logia de España, representante en España de la regularidad masónica y, por tanto, el cuerpo masónico que mantiene lazos de amistad y reconocimiento con todas las Grandes Logias regulares del mundo. Con ellas comparte los antiguos principios de la Fraternidad masónica universal, así como una Tradición iniciática que explica la extraordinaria vitalidad que la francmasonería aun conserva en nuestros días. La Gran Logia de España, único cuerpo masónico al que pertenecen la práctica totalidad de los masones españoles, es además depositaria del legado del histórico Grande Oriente Español, fundado en 1889.

Los contenidos de esta publicación podrán ser reproducidos, distribuidos y comunicados públicamente sin previa autorización siempre y cuando se cite la fuente. Para cualquier consulta o sugerencia relacionada con los contenidos de El Oriente remítanos un correo electrónico a dircomunicacion@gle.org

Copyleft © 2016 GLE,
El Oriente es una publicación de la GLE dirigida a medios de Comunicación, instituciones públicas y privadas y toda persona que solicite su recepción.Nuestra dirección postal es:
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Segunda época – número 105
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Agenda Masónica
2016
Febrero

20. Palma
Gran Asamblea Provincial de Baleares20.
Día de la Justicia Social

24. Madrid
Ciencias ocultas y el Templo del Rey Salomón, mitos paralelos

Marzo
4-5. Córdoba
La presencia de la Masonería en Córdoba

12. Madrid
Gran Asamblea Ordinaria de la Gran Logia de España
Abril
1-2. Mijas
II Jornadas sobre Masonería y Templarismo16. Mijas
Concierto Benéfico Piel de Mariposa

21-23. Almería
II Jornadas de Historia de la Masonería

Mayo
12-13. Alhaurín el Grande
Masones, Templarios y Rosacruces

18-19. Sevilla
Ciclo de Conferencias en el Colegio de Abogados

Junio
1-30. Sevilla
Muestra Fotográfica en el Colegio Médico

Septiembre
9-11. Cambridge
Conferencia Internacional del Tricentenario

Noviembre
17-18. Sevilla
Jornadas Masónicas en el Ateneo

Grandes Logias
de la Amistad
Europa
África
Asia y Australia
Norte América
América del Sur
América Central
Grandes Logias
Provinciales
Andalucía
Baleares
Canarias
Castilla
Catalunya
Madrid
Murcia
Valencia
Respetables Logias
corresponsables
Matritense 7
Germanies 8
Quatuor Coronati 18
Los Obreros de Hiram 24
Mare Nostrum 25
Phoenix 31
Santiago Ramon y Cajal 35
Afortunada 39
Hermes-Amistad 53
Renacimiento 54
Emulation 67
Abora 87
Nuevo Mundo 88
Fraternidad Mediterránea 94
Caballeros de la Rosa 104
Itálica 107
Silenci 109
Voltaire 127
Jerusalem 133
Sol Invictus 134
Jovellanos 138
Moriá 143
Aleph 147
Semper Fidelis 150
Redención 167
Trafalgar 168
Athenea 172
Maimonides 173
Andrés de Vandelvira 175
Séneca 179
Helmántica 182
Gran Logia de España
La Justicia Social,
un valor masónico desde hace 300 años
De los seis días internacionales que Naciones Unidas nos propone en febrero, no hay duda de cuál encarna los valores que la Masonería propone al mundo desde hace 300 años: 20 de febrero, Día Internacional de la Justicia Social.

La Justicia Social celebrada desde 2007 por Naciones Unidas constituye “un principio fundamental para la convivencia pacífica y próspera, dentro y entre las naciones” en un mundo cada vez más globalizado. “Promovemos la Justicia Social cuando eliminamos las barreras que enfrentan las personas por motivos de género, edad, raza, etnia, religión, cultura o discapacidad”, explica la Organización.

La Humanidad celebra la Justicia Social desde hace menos de una década. Hace 300 años, la Masonería ya propuso a un mundo con más fronteras, prejuicios y desigualdades un “perfeccionamiento moral de la Humanidad entera” para la “puesta en práctica de un ideal de Paz, Amor y Fraternidad” entre todos los hombres a través de “una verdadera filantropía” que haga de la dignidad de cada ser humano un principio de armonía universal irrenunciable.

La adopción de este Día Internacional está plenamente relacionada con la aceleración de los procesos de globalización tras la caída del Muro de Berlín. En la Cumbre Mundial sobre Desarrollo Social de 1995 en Copenhague, 117 jefes de Estado y de Gobierno se comprometieron a abordar en esta nueva era mundial los graves problemas sociales del mundo con una triple agenda: erradicar la pobreza material, promover el pleno empleo y fomentar la integración social de los más desfavorecidos. La Asamblea de las Naciones Unidas instituyó la celebración de este día en 2007 para recordar que la Justicia Social debe alcanzar a todos los hombres y naciones del planeta.

Desde hace 300 años, cada vez que una Logia se reúne mantiene viva la luz de una Humanidad que la Masonería sueña posible: un mundo socialmente justo y perfecto donde nos llamemos Hermanos, nos sepamos libres, nos reconozcamos como iguales y nos comportemos fraternos los unos con los otros, atendiendo muy especialmente a los más desfavorecidos. Ese es el ambicioso horizonte de Justicia Social que propone la Orden y que la Humanidad entera celebra ya, felizmente, como horizonte cada 20 de febrero.

300 años, 17 días

En 2017 se cumplirán 300 años de la fundación de la primera Gran Logia, que supuso la aparición de la Masonería tal y como hoy la conocemos. En vísperas del tricentenario, El Oriente ha elegido 17 de los 134 días internacionales proclamados por Naciones Unidas, al menos uno por mes, para recalcar aquellos valores que la Orden defendía hace 300 años y que hoy la Humanidad ha hecho suyos, como puntos en el horizonte hacia los que seguir caminando.

Internacional
Reconocimiento con la Gran Logia Equinoccial del Ecuador
El Gran Maestro de la Gran Logia de España, el Muy Respetable Hermano Óscar de Alfonso, ha emitido un decreto de reconocimiento que establece plenas Relaciones Fraternales con la Gran Logia Equinoccial del Ecuador. Fundada en 1979, la institución ecuatoriana fue admitida en 2015 como miembro activo de la Confederación Masónica Interamericana tras sellar un Protocolo de Coexistencia Armónica e Independiente con la Gran Logia del Ecuador, también en amistad con la Masonería Española.

La Gran Logia de España mantiene relaciones fraternales con 177 Grandes Logias Regulares del mundo. Las Grandes Logias Regulares, de forma similar a los Estados, se reconocen entre sí tras analizar que cumplen los principios masónicos inalterables que las unen y constituyen la denominada Regularidad Masónica.

Previamente, la Gran Logia Equinoccial del Ecuador ha expresado formalmente su adhesión a la Regla de Doce Puntos de la Francmasonería, cuya aceptación es exigida por la mayor parte de las Grandes Logias regulares del mundo para otorgarse mutuo reconocimiento.

Regla de los Doce Puntos

La Regla de los Doce Puntos afirma que “la Francmasonería es una Fraternidad iniciática, que tiene como fundamento tradicional la creencia en Dios, el Gran Arquitecto del Universo” a la que “no pueden pertenecer más que los hombres Libres y respetables, que se comprometan a poner en práctica un ideal de Paz, Amor y Fraternidad”. Las Logias no deben admitir más que a “personas de honor, leales y discretos dignos bajo todo punto de vista de ser sus hermanos y aptos para reconocer los límites del dominio del hombre y el infinito poder del Eterno”.

La Regla impone a los masones, que “practican el arte de conservar, en toda circunstancia, la calma y el equilibrio indispensables para una perfecta maestría de sí mismos”, el “respeto a las opiniones y creencias de cada uno” y prohíbe “toda discusión o controversia política o religiosa” para ser “centro permanente de Unión Fraternal, donde reina una comprensión tolerante y una fructífera armonía entre los hombres, los cuales, sin ella, hubieran permanecido extraños los unos de los otros”.

La regularidad masónica exige que los masones cultiven en sus Logias “el amor a la Patria, el sometimiento a las Leyes y el respeto a las Autoridades constituidas y consideran el trabajo como el Deber primordial del ser humano y lo honran en todas sus formas”.

Todos ellos “toman sus obligaciones sobre un Volumen de la Ley Sagrada” y en sus encuentros “deben estar siempre presentes las Tres Grandes Luces de la Orden: un libro de la Ley Sagrada, una Escuadra y un Compás, para trabajar según el rito, con celo y asiduidad”.

Además, se ha adherido a los ocho principios básicos propios de la Gran Logia de España que debe reunir toda Gran Logia para ser reconocida por la Masonería Española. El acuerdo cuenta con la recomendación favorable del Gran Canciller.
Principios Básicos para
reconocer una Gran LogiaLa Gran Logia de España establece ocho Principios Básicos para Reconocer a una Gran Logia. Muchos de ellos recalcan la regla de los Doce Puntos: la necesidad de una creencia espiritual, la toma de las obligaciones ante el Volumen de la Ley Sagrada, la presencia de las tres luces o la prohibición de discusiones sobre política o religión en las Logias.

Además de todo lo anterior, la Gran Logia de España exige una “regularidad de origen”, lo que implica haber sido establecida “por una Gran Logia reconocida o por tres o más Logias regularmente constituidas”. Sus Principios para el Reconocimiento recalcan que “la Gran Logia debe tener jurisdicción soberana sobre las Logias bajo su Obediencia” y ser “responsable, independiente y con gobierno propio, con sola e indiscutible autoridad sobre los tres grados de aprendiz, compañero y Maestro Masón en toda su jurisdicción”.

Gran Logia de España
La Masonería Balear recuerda a todos los Hermanos en el Oriente Eterno
El busto que la ciudad de Palma de Mallorca dedicó al poeta y Querido Hermano Rubén Darío en el Paseo Marítimo de la ciudad, fue el marco elegido por la Gran Logia Provincial de Baleares de la Gran Logia de España hace algunas semanas para su ceremonia del recuerdo de todos los Queridos Hermanos que han pasado al Oriente Eterno. El acto abierto, que tuvo lugar a las doce en punto del mediodía, contó con la presencia de una veintena de Queridos Hermanos, en representación de las nueve logias de las islas, acompañados de familiares, amigos y medios de comunicación.
Tras la introducción musical del gran chelista Oriol Palou, que interpretó varias de piezas de Bach, el Gran Maestro Provincial de Baleares, el Respetable Hermano Antoni Serra, dedicó sus palabras a todos los Queridos Hermanos que sufren en la actualidad por su condición de masones y extendió este homenaje a la memoria de todas las personas inocentes víctimas de cualquier tipo de violencia en el mundo. 33 tañidos de campana acompañaron la ofrenda a los pies de la estatua, una sencilla corona de flores blancas en memoria de todos los Queridos Hermanos que ya no están con nosotros.
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La Francmasonería tiene su fundamento esencial en la fe en un Poder Supremo expresado bajo el nombre de Gran Arquitecto del Universo; sus principios se resumen en estas dos máximas: conócete y ama a tu prójimo como a ti mismo.La Francmasonería es una asociación libre de hombres independientes, los cuales sólo dependen de su conciencia y se dedican a poner en práctica un ideal de paz, amor y fraternidad.

Tiene como objetivo el perfeccionamiento moral de la humanidad y como medio de propagación una verdadera filantropía, con el empleo de costumbres y formas simbólicas.

Impone a todos sus miembros el respeto a las opiniones ajenas y les prohíbe toda discusión política o religiosa a fin de constituir un centro permanente de unión fraternal. Los Francmasones se reúnen en lugares especiales llamados Logias con el fin de trabajar allí ritualmente, con celo y asiduidad, y sólo admiten a hombres mayores de edad, creyentes, de buenas costumbres, honorables, leales y dignos en todos los aspectos.

En las Logias se aprende a amar a la Patria, someterse a sus Leyes, respetar a las Autoridades legítimamente constituidas; a considerar el trabajo como un deber esencial en el ser humano y en consecuencia, a honrarlo en todas sus formas y hacer de él, por medio de la palabra, del ejemplo y de lo escrito, toda difusión útil.

El desarrollo de todo lo anterior, que constituye en síntesis los objetivos universales de la Francmasonería, son los fines de la Gran Logia de España.

El Oriente es una publicación editada por el Equipo de Comunicación de la Gran Logia de España, representante en España de la regularidad masónica y, por tanto, el cuerpo masónico que mantiene lazos de amistad y reconocimiento con todas las Grandes Logias regulares del mundo. Con ellas comparte los antiguos principios de la Fraternidad masónica universal, así como una Tradición iniciática que explica la extraordinaria vitalidad que la francmasonería aun conserva en nuestros días. La Gran Logia de España, único cuerpo masónico al que pertenecen la práctica totalidad de los masones españoles, es además depositaria del legado del histórico Grande Oriente Español, fundado en 1889.

Los contenidos de esta publicación podrán ser reproducidos, distribuidos y comunicados públicamente sin previa autorización siempre y cuando se cite la fuente. Para cualquier consulta o sugerencia relacionada con los contenidos de El Oriente remítanos un correo electrónico a dircomunicacion@gle.org

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La masonería española se sacude el misterio

Se sienten más discriminados que gays y lesbianas. Creen que la losa de la propaganda franquista sigue pesando sobre ellos y quieren arreglarlo dándose a conocer en sociedad
VER GALERÍA

Foto: Así son los masones españoles

Así son los masones españoles

Suena el timbre en el número seis de la calle Juan Ramón Jiménez, a pocos metros del Santiago Bernabéu.

“Buenas tardes, ¿está por ahí el Gran Arquitecto?”, exclama un coro de adolescentes antes de esfumarse en la noche de Madrid.

De vez en cuando pasan cosas como esta en la sede de la Gran Logia de España (GLE), identificable desde la calle por las columnas que enmarcan la puerta y los símbolos que adornan el dintel. Tampoco es raro que aparezcan pintadas en la que se les culpabiliza de provocar el 11-M, de desatar la crisis económica o de propiciar el despido de Mourinho.

La masonería española, prácticamente exterminada durante el franquismo y acorralada a derecha e izquierda por todo tipo de mitos y leyendas, se ha ido sacudiendo el miedo durante los años de democracia (fue legalizada de nuevo en 1979). Sin levantar demasiado la cabeza, sin ruido, consciente de los recelos aún latentes en diferentes estratos de la sociedad y de su falta de apoyos; trabajando en el anonimato con el objetivo de recomponer sus mimbres.

Hoy se calcula que son unos 3.000 (la mayoría en la GLE), más del doble que hace 25 años, aunque muy lejos de las cifras que se manejan en los países en los que nunca fueron perseguidos (en EEUU han perdido muchos miembros desde los años 60 pero aún hay más de un millón de masones).

Su estigma de poder en la sombra, engordado por el secretismo con el administran sus asuntos, sigue despertando una curiosidad insana. El año pasado, la sede de la GLE en Barcelona abrió sus puertas durante la Noche de los Museos y las colas daban la vuelta a la esquina. Cerca de dos mil personas metieron la nariz en los salones de ritos y ceremonias.

Dicen sentirse incomprendidos y agraviados en un país que nunca ha hecho con ellos un ejercicio de ‘memoria histórica’, que no le ha dado demasiada importancia a una persecución que llevó a los tribunales a unas 80.000 personas acusadas de pertenecer o simpatizar con las logias.

En una reciente encuesta interna, compararon cifras y llegaron a la conclusión (más o menos documentada) de que en España se proyectan más prejuicios sobre ellos que sobre la comunidad de gays y lesbianas. “Los homosexuales viven su condición de una manera mucho más abierta”, se quejan.

Un 26 por ciento dijeron haber sufrido agresiones u hostigamiento por pertenecer a una logia. “El periodo de persecución más largo de la historia de la masonería se vivió en España y siguen quedando muchos hábitos porque, además, nadie ha reivindicado en serio nuestra herencia cultural, nuestra historia, que fue exterminada y arrasada por la propaganda”.

“Lo peor no es que haya una minoría que nos ataca, sino constantar que al resto de la sociedad le da igual. Cuando nos dimos cuenta de eso decidimos cambiar nuestra política de comunicación para que se entienda que no hacemos nada malo, oculto o peligroso. Poco a poco, sin prisas ni estridencias, queremos darnos a conocer, participar en la vida pública y llamar a la puerta de las instituciones para normalizar nuestra actividad”, dice Javier Escalada, consultor de formación y Gran Maestro de la Gran Logia de Madrid.

Interior del templo masónico en la sede madrileña de la Gran Logia de España (P.L.L)
Interior del templo masónico en la sede madrileña de la Gran Logia de España (P.L.L)

Hermanos frente a una cámara

El ‘destape’ pasa por ponerle cara y ojos a los “hermanos”, algo a lo que muchos miembros muestran resistencia por distintos motivos. Algunos creen que les puede generar problemas en su vida profesional o personal. Otros, simplemente, prefieren seguir viviendo su condición en privado.

Eso es lo que sintió durante algún tiempo Nicolás Calvo, un diseñador gráfico de 65 años, masón desde hace 14, a quien hoy no le importa ponerse delante de una cámara. (vea aquí la galería)

“Al principio sólo lo sabían mi mujer, mi hija y mis amigos masones. Se lo ocultaba al resto de mi entorno, pero ha llegado un momento en el que me resulta totalmente natural y normal. Y tenemos que hacer algo para normalizar nuestra situación. ¿Sabes que en muchos países, como EEUU, la gente lo pone en las tarjetas de visita y en el CV porque es una muestra de seriedad y fiabilidad”, dice.

Tampoco esquiva el ‘flash’ Juan Carlos Garvayo, pianista, 46 años, natural de Motril (Granada). “Estoy orgulloso de ser masón y no tengo motivos para ocultarlo. Yo llegué a la masonería a través de la música. Me dieron una beca en EEUU cuando era un adolescente y el acto de entrega fue en Atlantic City, la ciudad de los casinos (en la costa este). Cuando llegué me encontré una tenida abierta (ceremonia masónica) y me llamó mucho la atención, percibí una energía especial. Luego me fui fijando en que muchos músicos ilustres eran masones, como lo era Mozart”, recuerda.

“Pinocho es una obra masónica de principio a fin, pero poca gente se da cuenta, no saben que Carlo Collodi era un hermano”, dice otro hermano, que prefiere el anonimato. La lista de masones prominentes es un argumento recurrente. Al parecer lo eran Salvador Allende, Vicente Blasco Ibáñez, Walt Disney, Rubén Darío, Henry Ford, Oscar Wilde, John Wayne, Winston Churchill… Al menos catorce presidentes estadounidenses fueron masones, entre ellos George Washington y Franklin Roosevelt. (Abraham Linconl rellenó una solicitud de ingreso pero nunca se unió a la logia).

“Buscamos hombres buenos para hacerlos mejores”, cita Escalada. Uno entre tantos es Henry Vargas, 39 años, ingeniero informático, nacido en Venezuela y miembro de la logia madrileña desde hace siete años. Se inició, recuerda, a través de “un conocido que era masón, al que yo admiraba y que ya ha muerto”. Algo parecido le ocurrió a Enrique Gálvez Durand, 46 años, peruano nacionalizado español, también ingeniero.

“Yo me inicié en Perú y continué en Chile. En mi entorno estaba muy extendido. Por ejemplo, mi tío era masón y mi primo es masón. Ambos fueron siempre el referente del conocimiento en mi familia”, dice. “En Perú”, continúa, “no hay ningún tabú, el siete de junio las logias hacen un desfile en la plaza de la bandera y el 27 de julio es el día de la masonería peruana, es algo muy público y abierto que no se esconde, al revés”.

Miembros de la sede madrileña de la Gran Logia de España durante la entrevista. (P.L.L)
Miembros de la sede madrileña de la Gran Logia de España durante la entrevista. (P.L.L)

Hacerse masón a través de Internet

Los números que maneja la GLE indican que la masonería española vive un pequeño auge y un cierto rejuvenecimiento. En el V Encuentro con el Gran Maestro, celebrado el año pasado, el 61 por ciento de los inscritos había entrado en la masonería en los últimos tres años y la horquilla de edad que más se repetía era la que oscilaba entre los 31 y los 40 años. “Hoy en día, la mayoría llegan a nosotros por Internet y mientras que antes el perfil era gente del mundo universitario y académico, docentes y militares, ahora hay muchos pequeños empresarios y emprendedores”, comenta Escalada.

Otros de los que han llegado en los últimos años lo han hecho retomando una tradición familiar, desempolvando los viejos cuadernos y pertenencias de sus bisabuelos. Es el caso de José Manuel Laureiro, 60 años, profesor e historiador, con seis años de masonería a sus espaldas. “Soy biznieto y nieto de masones. En mi casa es algo normal. Mi abuelo me hablaba de la masonería como algo natural, algo de grandes hombres y grandes cosas. Curiosamente, tengo un cuñado que también es masón porque en la familia de mi mujer también había tradición, aunque nos conocimos mucho antes de ingresar en la masonería”, dice.

Hay mucho camino que recorrer hacia la transparencia y la normalización total. Y la mayoría aún prefiere que su historia se quede entre bambalinas, incluídos miembros jóvenes, con mucho que perder en el plano laboral. Según el ‘barómetro’ que efectúan cada año, sólo el 9 por ciento de los masones españoles comparte abiertamente su condición con todos sus compañeros de trabajo y apenas un 12 por ciento no se lo oculta a ningún amigo.

El 14 por ciento lo lleva tan en secreto que no lo sabe ni un solo miembro de su familia y el 67 por ciento se lo oculta a sus superiores en el trabajo. “Yo prefiero no aparecer en un reportaje porque creo que me podría generar algún problema en el trabajo”, comenta uno de ellos. “Es triste pero España no está lo suficientemente madura para aceptarnos. Si estuviese en EEUU lo pondría en el CV”.

Brindar por el Rey

Los masones hoy se esfuerzan por ofrecer una imagen moderna e inofensiva, alejada de su leyenda negra. Y enfatizan su respeto al orden establecido. “El primer brindis en nuestras reuniones lo hacemos a la salud del Rey. No conspiramos, ni somos anti-sistema. Respetamos la legalidad. Somos monárquicos porque ese esa es la legalidad hoy en día. Y si hubiese república, seríamos republicanos. Cuando tenemos reuniones con logias de países republicanos, también brindamos por sus jefes de estado”.

En las reuniones hay presentaciones en ‘power point’ y cañones de vídeo. Y las regalías (mandiles, guantes, espadas…) que utilizan en sus tenidas las compranen Internet. En la biblioteca de la sede de Madrid, junto a títulos de filosofía, historia y egiptología, encontramos un ejemplar de Parque Jurásico.

Tiene que demostrar una cierta capacidad económica e intelectual, un entendimiento y una mente abierta, además de una cierta estabilidad personal

Escalada quiere desterrar la imagen arraigada que los presenta como un poderoso lobby para hacer negocios o conseguir cuotas de poder. “Muchos hermanos no saben a que se dedica el resto. Intentamos ayudarnos, obviamente, pero si miras el tablón de anuncios verás que hay hermanos en el paro y la crisis nos ha afectado mucho, como a todo el mundo. Los hay que se acercan a nosotros con la idea de hacer negocios o contactos empresariales, o para descubrir secretos ocultos, pero pronto se dan cuenta de que no se trata de esto y se marchan”, dicen.

Con todo, sigue siendo un club selecto. Para empezar, la mayoría de las logias siguen segregadas por sexo y es necesaria una cierta estabilidad económica para pagar las cuotas (300 euros de ingreso inicial y otros 30 cada mes en la GLE). “Lo normal es que entres en la masonería cuando tienes tu vida ya estructurada. Has de estar también en una posición personal en la que anhelas algo espiritual porque eso es fundamentalmente la masonería. Personalmente hay que estar estable y sentir inquietudes intelectuales definidas”, comentan.

Una tenida masónica (Efe)
Una tenida masónica (Efe)

El proceso para hacerse masón es largo y complejo. De entre todos los que llaman a la puerta, sólo tres de cada diez acaban llegando a la entrevista final con el maestro de la logia. “No lo ponemos fácil porque queremos que el que entre lo haga porque realmente está convencido. Hay que demostrar una cierta capacidad económica e intelectual, un entendimiento y una mente abierta, además de estabilidad personal. Hay gente de todas las profesiones, clases sociales, simpatías políticas y credos religiosos, pero se evalúa a los candidatos, se observa si tienen cualidades, tiempo y ganas. Tenemos prohibido hacer proselitismo, eso es antimasónico”, sostiene Escalada.

Una vez que se ingresa en la logia, concretan, la fase de aprendizaje es dilatada. “Hay que dar importancia a los rituales y los símbolos, es necesario creer en un principio creador. No me interesa qué Dios es y cada uno lo puede llamar como quiera, pero ese componente de espiritualidad es clave entre los hermanos”. El único dinero que se reparte en la masonería, insisten, es el que se introduce anónimamente en “el tronco” durante algunas ceremonias. “Nadie sabe cuánto han puesto los demas y se distribuye después para ayudar a los hermanos que lo necesitan o en actividades benéficas”.

 

El Oriente es una publicación editada por el Equipo de Comunicación de la Gran Logia de España
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Segunda época – número 104
“Que tus acciones, y no tus palabras, hablen por ti”

Lema para 2015 de la Gran Logia de España

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Agenda Masónica
2016
Febrero20. Palma
Gran Asamblea Provincial de Baleares24. Madrid
Conferencia sobre
Edificios Mágicos
Marzo
4-5. Córdoba
La presencia de la Masonería en Córdoba
12. Madrid
Gran Asamblea Ordinaria de la Gran Logia de España
Abril
1-2. Mijas
II Jornadas sobre Masonería y Templarismo15. Mijas
Concierto Benéfico Piel de Mariposa21-23. Almería
II Jornadas de Historia de la MasoneríaMayo
12-13. Alhaurín el Grande
Masones, Templarios y Rosacruces

18-19. Sevilla
Ciclo de Conferencias en el Colegio de Abogados

Junio
1-30. Sevilla
Muestra Fotográfica en el Colegio Médico

Septiembre
9-11. Cambridge
Conferencia Internacional del Tricentenario

Noviembre
17-18. Sevilla
Jornadas Masónicas en el Ateneo

Grandes Logias
de la Amistad
Europa
África
Asia y Australia
Norte América
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América Central
Grandes Logias
Provinciales
Andalucía
Baleares
Canarias
Castilla
Catalunya
Madrid
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Valencia
Respetables Logias
corresponsables
Matritense 7
Germanies 8
Quatuor Coronati 18
Los Obreros de Hiram 24
Mare Nostrum 25
Phoenix 31
Santiago Ramon y Cajal 35
Afortunada 39
Hermes-Amistad 53
Renacimiento 54
Emulation 67
Abora 87
Nuevo Mundo 88
Fraternidad Mediterránea 94
Caballeros de la Rosa 104
Itálica 107
Silenci 109
Voltaire 127
Jerusalem 133
Sol Invictus 134
Jovellanos 138
Moriá 143
Aleph 147
Semper Fidelis 150
Redención 167
Trafalgar 168
Athenea 172
Maimonides 173
Andrés de Vandelvira 175
Séneca 179
Helmántica 182
Gran Logia de España
Valladolid celebra
25 años de Masonería en la ciudad
Valladolid se ha convertido por un fin de semana en el epicentro de la Masonería Española. Presidida por el Gran Maestro Provincial de Castilla, el Respetable Hermano Adolfo Zabala, la Gran Logia Provincial de Castilla ha celebrado en la capital castellanoleonesa su Gran Asamblea anual para conmemorar los 25 años de existencia de la Respetable Logia Hermes-Amistad número 53 en la ciudad.
En la imagen, una de las botellas conmemorativas del aniversario y detalle de la regalía masónica, fabricada en cerámica de Talavera, utilizada durante la Gran Asamblea Provincial.
Con motivo del aniversario, el alcalde de la ciudad, Óscar Puente (en el centro, a la derecha) recibió en el Ayuntamiento a una delegación de la Gran Logia de España formada por su Gran Maestro, el Muy Respetable Hermano Óscar de Alfonso (en el centro, a la izquierda), el asistente del Gran Maestro Provincial de Castilla y miembro fundador de la Respetable Logia, el Venerable Hermano Julio De Benito (a la izquierda); y el Venerable Maestro de la Respetable Logia vallisoletana, el Venerable Hermano Filippo Salzone (a la derecha).

Durante el cordial encuentro, el regidor se mostró muy interesado en conocer los aspectos históricos de la Masonería en Valladolid a lo largo de todos estos años.

La agenda se completó con una conferencia abierta sobre la Masonería hoy. Más de 250 personas abarrotaron la Sala Simancas del Hotel Felipe IV, donde el Gran Maestro mantuvo un encuentro abierto con la sociedad vallisoletana. “Voy a presentarles unas nociones básicas respecto a lo que es la masonería y lo que somos, pero lo que de verdad quiero es que todos ustedes me puedan hacer las preguntas que deseen”, señaló. El interés del público se centró en conocer las raíces históricas de las logias, los requisitos para ser masón y los aspectos más importantes de la presencia de la Masonería en el siglo XXI.
El Gran Maestro también acudió a Radio Valladolid donde participó en el programa Hoy por Hoy de la Cadena Ser. “Un masón es una persona que intenta ser un ejemplo de honestidad en su casa, en su familia, en su trabajo, con sus amigos y con la sociedad en general. Aunque te inicies en la Orden y te pongas un mandil y unos guantes blancos, lo que realmente te hace ser masón es practicar la Masonería, los principios y valores masónicos de moralidad”, explicó. ¿Porqué entonces ha sido perseguida la Masonería? “Siempre hemos sido unos librepensadores, siempre hemos estado por la libertad individual, por la igualdad y la fraternidad, por la Justicia y el concepto de Verdad, y eso a los regímenes totalitarios les repele como el aceite y el agua”, añadió.
Para escuchar la entrevista completa, pulsa sobre la imagen.
Sociedad
“Inofensivos como un catedrático de universidad jubilado”
El Catedrático Emérito de Filología griega de la Universidad Complutense de Madrid, Antonio Piñero, especialista en lengua y literatura del cristianismo primitivo publicaba hace unas semanas en su blog sobre Cristiandad, alojado en la revista Tendencias 21, su opinión sobre la Masonería.

“La Masonería hoy, y en gran parte también antes, es una asociación fraternal para el aumento de la vida espiritual y social. Como le he dicho a ellos varias veces, los masones me parecen hoy día tan inofensivos como un catedrático de universidad jubilado. Por lo menos en Gran Logia Provincial de Madrid hay entre los hermanos masones un afecto y camaradería que no he visto en ninguna otra asociación. Y difunden en sus templos, que utilizan como salas de conferencia cuando se tercia, mucha cultura espiritual aunque no sea exactamente de su signo. Ellos saben que yo soy un agnóstico respetuoso, pero me toleran y me han invitado a veces a disertar sobre temas que les interesa como la gnosis antigua y el gnosticismo. Y también, si tengo algún libro nuevo, me ofrecen su sala para hacer una presentación. ¿Qué más puedo pedir? Son muy buenos amigos de sus amigos”, escribe.

Antonio Piñero participó en el último encuentro sobre Masonería y Cristianismo celebrado en la Hospedería del Monasterio de Poblet y ha dado diversas conferencias en la sede de la Gran Logia de España en Madrid, la más reciente, que puede escucharse integramente pulsando sobre la imagen, sobre Pablo de Tarso.

Gran Logia de España
Nueva Corte Suprema
de Justicia Masónica
El Gran Cónclave de la Masonería Española ha procedido a la renovación de los tres miembros de la Corte Suprema de Justicia Masónica. Corresponde a los nuevos vocales titulares la elección del presidente de la Corte. El mandato de los miembros de la Corte, que vela para que la Justicia prevalezca por igual para todos los miembros de la institución, sin distinción de rango, grado o antiguedad, es de tres años, pudiendo ser reelegidos.

El Gran Cónclave ha procedido también a la elección de los tres miembros titulares de la Gran Comisión Electoral, así como sus sustitutos, de cara a las próximas elecciones a celebrar para los oficios de Gran Orador y Gran Tesorero de la Masonería Española. Además de los tres vocales nombrados por el Gran Cónclave, la Gran Comisión Electoral está compuesta por el Gran Maestro, el Gran Orador y el Director del Gran Consejo Rector. El Gran Secretario actúa como su secretario, con voz pero sin voto.

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La Francmasonería tiene su fundamento esencial en la fe en un Poder Supremo expresado bajo el nombre de Gran Arquitecto del Universo; sus principios se resumen en estas dos máximas: conócete y ama a tu prójimo como a ti mismo.La Francmasonería es una asociación libre de hombres independientes, los cuales sólo dependen de su conciencia y se dedican a poner en práctica un ideal de paz, amor y fraternidad.Tiene como objetivo el perfeccionamiento moral de la humanidad y como medio de propagación una verdadera filantropía, con el empleo de costumbres y formas simbólicas.Impone a todos sus miembros el respeto a las opiniones ajenas y les prohíbe toda discusión política o religiosa a fin de constituir un centro permanente de unión fraternal. Los Francmasones se reúnen en lugares especiales llamados Logias con el fin de trabajar allí ritualmente, con celo y asiduidad, y sólo admiten a hombres mayores de edad, creyentes, de buenas costumbres, honorables, leales y dignos en todos los aspectos.

En las Logias se aprende a amar a la Patria, someterse a sus Leyes, respetar a las Autoridades legítimamente constituidas; a considerar el trabajo como un deber esencial en el ser humano y en consecuencia, a honrarlo en todas sus formas y hacer de él, por medio de la palabra, del ejemplo y de lo escrito, toda difusión útil.

El desarrollo de todo lo anterior, que constituye en síntesis los objetivos universales de la Francmasonería, son los fines de la Gran Logia de España.

El Oriente es una publicación editada por el Equipo de Comunicación de la Gran Logia de España, representante en España de la regularidad masónica y, por tanto, el cuerpo masónico que mantiene lazos de amistad y reconocimiento con todas las Grandes Logias regulares del mundo. Con ellas comparte los antiguos principios de la Fraternidad masónica universal, así como una Tradición iniciática que explica la extraordinaria vitalidad que la francmasonería aun conserva en nuestros días. La Gran Logia de España, único cuerpo masónico al que pertenecen la práctica totalidad de los masones españoles, es además depositaria del legado del histórico Grande Oriente Español, fundado en 1889.

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Al acto de presentación acudieron 80 miembros

La Masonería comienza una logia en Salamanca 22 años después de su desaparición

Castilla y León

La ceremonia de presentación se realizó en el Salón de pinturas del Colegio Arzobispo Fonseca de la Universidad de Salamanca

  • Con el nombre de Respetable Logia Helmántica, la Masonería vuelve a estar presente  en Salamanca desde su desaparición en 1993. Las fuentes consultadas por El Confidencial Autonómico confirman que de momento no contarán con un templo.

Imágenes de la ceremonia de consagración de la logia masónica en el Salón de pinturas del Colegio Arzobispo Fonseca en SalamancaI

Imágenes de la ceremonia de consagración de la logia masónica en el Salón de pinturas del Colegio Arzobispo Fonseca en Salamanca

La Masonería vuelve a tener una logia en Salamanca. Desde principios del mes de julio está activa con el nombre  de Respetable Logia Helmántica en la que participan 80 personas. El acto de inauguración tuvo lugar en el Salón de pinturas del Colegio Arzobispo Fonseca el 4 de julio. Según pudo saber ECA, esta organización alquiló uno de los salones de la Universidad de Salamanca para realizar la consagración de esta fraternidad.

Este acontecimiento rompe los 22 años de historias donde las personas de Salamanca interesadas en participar en la masonería tenían que ir fuera de ciudad, concretamente a Madrid o Valladolid.

Anteriormente en 1986 esta organización tuvo presencia a través de la logia conocida como “Luz Fraterna” gracias al impulso de otros miembros de Madrid. Sin embargo, su actividad  se clausuró en 1993.

Esta decisión de volver a tener un grupo en Salamanca se debe al aumento del interés desde 2009 por ciudadanos locales. Por aquella época un grupo de personas se reunían periódicamente bajo el nombre de Triángulo MasónicoMiguel de Unamuno.

La cifra aumentó con el apoyo de otros masones de Valladolid, Palencia, Cáceres e incluso las Palmas que generaron un grupo base de doce maestros masones que solicitaron al superior de la masonería en Españ,a Óscar de Alfonso, la apertura de la logia en la ciudad.

El 4 de julio se reinstaura así la presencia de esta institución en Salamanca. Su líder en España tuvo varias reuniones en la ciudad, entre ellos con el alcalde, Alfonso Fernández, y el rector de la universidad, Daniel Hernández.

Anteriormente, durante la Guerra Civil en 1936 se desató la persecución contra los miembros de este colectivo lo que hizo desaparecer de la ciudad el rastro de la Masonería.

Las fuentes consultadas por este diario explican que una logia no es tanto un edificio físico como un grupo de  “hermanos” que se reúnen. Aunque no hay un proyecto definido de construcción de un templo, tienen la intención de tener uno donde poder divulgar qué es la masonería en la ciudad y que pueda ser visitado por los no masones.

Cuando preguntamos a las mismas fuentes en qué consiste ser masón en Salamanca explciaron que ellos se reunirán una vez al mes en un lugar aún por determinar. Entre sus actividades están los espacios de trabajo , convivencia,  tolerancia, crecimiento y transformación a través de su metodología. Ellos creen en un ser supremo llamado “Gran Arquitecto del Universo, aunque no lo consideran una religión sino más bien una forma de crecimiento y desarrollo personal. Además de la participación de ritos y ceremonias, los masones colaboran con algunas labores sociales.

A nivel global, la masonería cuenta con cerca de seis millones de miembro. La Gran Logia de España  tiene unos 3.000 seguidores distribuidos en 170 logias y desde este mes de julio también con una más en Castilla y León.